Lonko de la comuna de Los Sauces afectado por monocultivo de Forestal Bosques Cautin

Visitamos la tierra de don Emilio Antipán Pichún, lonko de la comunidad José Nahuelpi, sector Tromén de la comuna de Los Sauces. Él es una autoridad Mapuche muy activa dentro de su lof, especialmente en las fiestas y ceremonias como el Nguillatún. Nos invitó a su hogar para denunciar y darnos a conocer su situación respecto de los efectos e impactos que la industria forestal está ocasionando allí.

El lonko, cuya familia a vivido por varias generaciones en el sector, hace 11 años quedó colindando con monocultivos de Forestal Bosques Cautín. Cabe destacar que esta empresa se encuentra actualmente certificada por el sello FSC, que exige un adecuado manejo de sus procesos de plantación, medidas protectoras del ecosistema, buenas relaciones con los vecinos, entre otras.

A medida que fueron pasando los años, nos conversa don Emilio, empezaron a ser notorios los perjuicios sobre sus actividades productivas y culturales, cuya situación pasamos a revisar a continuación mediante fotografías. Esto en orden de mostrar lo más claramente posible la problemática de la que hemos sido testigos: 

Foto n°1: El estero Ranquilco, es una palabra compuesta por Ranqüil (Phragmites australis (Cav.) Trin. ex Steud), denominación Mapuche de una planta usada comúnmente en cestería y techumbre de rucas; y co (agua). Literalmente sería agua donde abunda el ranquil o rancül. En la fotografía observamos la evidente disminución del caudal, debido a la influencia negativa de una plantación realizada al borde del estero por la empresa forestal Bosques Cautín. Cabe destacar que está comprobada científicamente el impacto de plantas genéticamente modificadas –como los eucaliptus de la foto- sobre la disponibilidad de agua. Esto pues tienen una elevada necesidad de nutrientes del suelo y consumo transpiratorio de agua, compitiendo directamente con otras especies nativas, principalmente dentro de los primeros 7 años de iniciada la plantación [Buscar en el blog más información al respecto].

El estero Ranquilco señala el limite entre sus tierras y las de la empresa forestal, tal como exponemos en las siguientes fotografías.

Foto n°2: Se observa claramente que la plantación está literalmente encima del estero, el que señala el limite entre la propiedad de don Emilio [izquierda de la fotografía] y la forestal [derecha de la fotografía]. Aquí se observa claramente que la empresa está ocupando terrenos que pertenecen al lonko sin su permiso ni consentimiento, situación que corroboramos en el Título de Dominio que nos presentó.

Aquí se presenta otra problemática a la ya mencionada y que apreciamos en la siguiente fotografía.

Foto n°3: Vemos aquí el cerco que construyó la forestal en terrenos del lonko, a otro lado del estero. Esto lo priva del libre acceso al estero y el uso de sus aguas que siempre había utilizado para sus animales. Atrás se ve chacay y otros árboles nativos.  

Foto n°4: Vemos la sombra que proyecta la plantación hacia la zona que todos los años sembraba el lonko. El uso de esta vega se remonta a varias generaciones, la que principalmente se ha utilizado para el cultivo tradicional de autoconsumo y venta: papas, porotos, kinwa o dawe, hortalizas entre otros alimentos. La producción era muy buena hasta unos 8 años atrás, última cosecha que realizó y de la cual obtuvo más de 30 sacos de papas y 20 sacos de porotos. En ese tiempo el monocultivo forestal tenía 3 años y es cuando el potencial de la vega empieza a disminuir drásticamente, principalmente por la baja en el caudal y por la ya mencionada sombra de los eucaliptus.

Intentó continuar sembrando en los años 4, 5, 6 y 7 de la plantación, pero se rindió al ver lo inútil que resultaba. Esto le ocasionó una pérdida económica importante, desvinculándolo de su relación con la tierra, tal como acostumbraba siguiendo la tradición de su familia.

Conversaciones con representantes de la forestal

Don Emilio nos señala que conversó en con el señor Luis Alfaro, encargado de medio ambiente de Forestal Bosques Cautín, para tratar de solucionar el problema que lo afecta. El lonko nos comenta el diálogo que sostuvieron ambos al respecto: 

Lonko: “Ustedes no han respetado el estero ni el lindero, debe haber alguna ley que regule esta situación”.

Luis Alfaro: “No existe ley para plantar, nosotros plantamos donde queremos y como queremos”.

Lonko: “No puede ser que las cosas sean así, debe haber una solución”.

Luis Alfaro: “Voy a consultar a mis superiores y le traeré la respuesta”

De ésta conversación ha pasado ya alrededor de un año.

Don Emilio Antipán, por iniciativa propia busca orientación sobre el tema, acudiendo a la organización Protectores de la Tierra para denunciar estos hechos, más aún si consideramos lo próxima que está la cosecha de la plantación forestal.

Como organización queremos comentar al respecto lo siguiente:

1. Siempre hemos estado preocupados del tema, principalmente de cómo se están desarrollando los procesos forestales. Y que estos se realicen de manera adecuada, para que no ocasionen perjuicios a las personas y al agua, tan escasa en estos días.
2. Cabe destacar que “las plantas” no son intrínsecamente las responsables de esta situación, sino que esto se debe más bien a un inadecuado proceso de plantación y manejo de estas por parte de la empresa forestal. El que esta plantación se haya realizado en suelos de aptitud preferentemente agrícola, también tiene un impacto negativo sobre todo el territorio más allá de la comunidad. 
3. No es primera vez que nos enteramos de irregularidades en plantaciones de Forestal Bosques Cautín.
4. La empresa, al estar certificada por FSC, está obligada a tener un adecuado manejo forestal y cuidado del entorno en que desarrolla sus plantaciones.

DECLARACIÓN PÚBLICA ante el impacto de las plantaciones forestales

En ocasión del “1er Encuentro de Articulación Nacional de la Sociedad Civil sobre Monocultivos Forestales y Cambio Climático” -organizado por CODEFF y el Lof Epu Rewe- realizado el 10 de septiembre en la localidad de Molco, sector montañoso de Mahuidanche, región de la Araucanía; y en el contexto del Día Mundial contra los Monocultivos de Árboles que se celebra el 21 de septiembre, los abajo firmantes declaramos lo siguiente:

• Chile es conocido como una potencia forestal del hemisferio sur por la presencia que tienen sus productos forestales en mercados como Latinoamérica, Asia, Europa y Norteamérica; existen en el país alrededor de 2.5 millones de hectáreas de plantaciones, una gran capacidad industrial instalada tanto para la producción de pulpa de papel como para madera elaborada y auspiciosos indicadores económicos relativos a esta actividad económica en el país; de las hectáreas plantadas, 400.000 se han efectuado sobre la base de sustitución de bosques nativos, con la consiguiente pérdida de bienes y servicios de los bosques; degradación y pérdida de suelos, alteración del ciclo hidrológico, efectos negativos en el paisaje que afectan a la recreación, al turismo y a nuestra biodiversidad,

• el deterioro de la calidad de vida de las comunidades rurales producto de problemas asociados a la expansión de las plantaciones se expresa de múltiples formas: la disminución de la calidad del agua y de su disponibilidad estival, el deterioro de caminos, la reducción de productos para la recolección, los efectos de pesticidas en la salud humana y animales domésticos y la reducción de servicios públicos debido a los procesos de migración. La tierra cultivable, crucial para la soberanía alimentaria de las comunidades locales, es convertida en monocultivos de árboles que producen materias primas para exportación.

• lo expuesto contribuye a la degradación de la naturaleza, que trae consigo la pérdida de identidad y cultura y por lo tanto la demanda de tierras constituye una demanda global de múltiples significados.

• las comunidades afectadas por monocultivos forestales a gran escala en la IX región manifiestan su total descontento con las fórmulas de acercamiento empleadas por las empresas forestales, como los denominados “Planes de Buena Vecindad”. Con estas fórmulas las empresas forestales ponen en juego su credibilidad en cuanto a su responsabilidad social y ambiental, y por lo tanto los abajo firmantes demandan a las empresas forestales evaluar seriamente la eficacia en el cumplimiento de los objetivos asociados a las fórmulas de acercamiento empleadas con las comunidades directamente afectadas por su funcionamiento.

• las comunidades afectadas por los monocultivos forestales a gran escala de la IX región harán los esfuerzos de organización necesarios para recurrir en forma conjunta a todas las herramientas legales que permitan defender sus derechos ante el avance de las plantaciones de monocultivos.

Las comunidades campesinas y mapuches presentes en este encuentro hacen un llamado a las autoridades de gobierno, políticos y parlamentarios a:

• revisar y reorientar en forma urgente las leyes, políticas e instrumentos que promueven los monocultivos forestales a gran escala de árboles exóticos dados los probados impactos ambientales y sociales que estas conllevan.

• fortalecer el apoyo a los pequeños y medianos propietarios para el emprendimiento de iniciativas propias relacionadas con el manejo sustentable del bosque nativo evitando la expansión de  monocultivos forestales en tierras que aún pueden ser conservadas o explotadas sustentablemente.

• promover la capacitación de los propietarios, obreros e ingenieros forestales en el manejo sustentable de los bosques nativos bajo esquemas silviculturales adecuados.

Firman:

- Lof Epu Rewe

- Agrupación de Ingenieros Forestales por el Bosque Nativo

- GEDES Gestión y Desarrollo

- Iniciativa Ambiental Aguas Libres, Alto Bío Bío

- Ecos-Sur, Colectivo de Economía Solidaria del Sur

- ONG Gestión y Desarrollo Sustentable GEDES

- Ética de los Bosques Villarrica

- Comunidad mapuche Chilcoco de la familia Antileo

- Asociación Lafquenche Huenumilla Antileo Lincopi

- Red Ambiental de la Provincia de Arauco

- Nguallen Pelu Mapu/ Protectores de las Tierra de la comuna de Colipi de Los Sauces

- Organización ciudadana salvemos Cobquecura

- Marcha Mundial de las Mujeres - Chile

Ko-Agua: Una mirada a su situación y la vida que sustenta en la comuna de Los Sauces

 Breve historia etnoecológica de la comuna

La zona de Los Sauces antes de la llegada de los chilenos, poco más de 100 años atrás, formaba parte del antiguo territorio Mapuche-Nagche. Este durante mucho tiempo se caracterizó por sus hermosos humedales con una variada diversidad de flora y fauna, cursos de agua que bajan de la cordillera de Nahuelbuta o que vienen desde Quechereguas con abundantes peces, por sus espesas ‘selvas’ (hogar de pumas, robles, copihues, y un sin fin de de 'habitantes'), suaves lomas, diversidad de flores, insectos, ranas, grandes piedras ceremoniales, entre muchas otras características ecológicas.

Las negativas prácticas agrícolas y forestales que se han llevado a cabo en las últimas décadas, han deteriorado no sólo la ecología del pueblo de Los Sauces, sino que también la cultura de la gente de esta tierra. Por ello, es que nuestra propuesta como organización se propone incorporar los conocimientos, prácticas y creencias del pueblo Mapuche, junto con los conocimientos técnicos de la ciencia occidental. De esta forma creemos, que podemos avanzar en mejorar nuestras condiciones de vida, tan debilitadas actualmente.

Tal como hemos mencionado anteriormente en este blog, hoy la escasez de agua esta afectando a 22 sectores rurales, inclusive algunos de ellos se han secado completamente durante los últimos veranos. Especialmente en zonas de grandes extensiones de plantaciones forestales de pino o eucaliptos. Esto disminuye las posibilidades de abastecimiento, no solo para consumo humano y bebida para animales, sino que también dificulta el acceso del agua para riego, agravada por la pérdida de bosque nativo y otras especies que cubren las riberas de los ríos o formaban parte de los ecosistemas de cuencas.

Al presente artículo le seguirán otros, mostrando nuestra tierra, compartiendo sus costumbres, denunciando sus problemas, proponiendo alternativas, que es nuestro espíritu fundamental. Rogamos a nuestra tierra, la Mapu Ñuke (Madre Tierra-Universo), a Ngnenmapun (espíritu cuidador de la tierra) que nos ilumine en este nuevo ciclo.

Seguiremos el relato de esta historia mediante fotografías, que reflejan una parte de la vida en esta punto del planeta.

Foto 1: La collonca, la gallina de los huevos azules

La collonca, gallina Mapuche  (Gallus inauris Castellanoi) de los huevos azules. Angélica Celis Salamero (1) nos cuenta: “Los relatos antiguos hablan de un pacto entre gallinas y gente de la tierra. Las gallinas darían a la gente huevos azules, la gente de la tierra les entregaría cuidado y honraría su presencia en las ceremonias de agradecimiento o de ruego. Fue un acuerdo recordado en los cuerpos de Colloncas y Ketros que transmiten el mensaje del huevo azul, cuando el pacto se respeta.”

Foto 2: Los chanchos, fuentes de sustento familiar amenazados por animales introducidos por empresas forestales

Las empresas forestales, para ‘proteger’ sus plantas genéticamente modificadas introducen también animales exóticos como el kike (Grison (=Galictis) vittatus). Este animal esta perjudicando y dañando económicamente el sustento de las familias que viven cercanas a estas plantaciones. Según descripciones de lugareños, el kike es un animal carnívoro, cuya característica principal es un olor desagradable, de color plomizo con una raya blanca desde su cabeza hasta el cuello, de orejas pequeñas. Dicen que la sensación al verlo es de estar frente a una gran culebra.

Foto 3: Witxunko (estero), las venas de la tierra se están secando

Debido a la sequia ocasionada por la deforestación nativa y la plantación de árboles exóticos genéticamente modificados, los cursos de agua han bajado drásticamente. Esto genera una serie de perjuicios a las comunidades Mapuche en Los Sauces, los que deben adaptarse a los cambios o abandonar su hogar. En la foto vemos un dique de emergencia construido por una comunidad para tener agua disponible para sus animales. La empresa FORESTAL BOSQUES ARAUCO S.A., es una de las responsables directas de esta situación, tal como lo detallamos en otros artículos de este blog.

Foto 4: El río Rewe, un lugar puro que está siendo contaminado

El río rewe o reihue, para Asta-Buruaga (2) sería una inmutación de reirre que significa mezclado, revuelto. Así describe este río en el año 1899 de “riberas medianas bajas, abiertas y selvosas casi todas de excelentes tierras cultivables, en especial de los valles de Caraupe, Lilpulli, Sauces […] cuyos nombres toma también el río al atravesarlos. Recibe varios esteros pequeños afluentes…” Este mismo autor refiere a la existencia de una laguna en la ‘aldea de Los Sauces’ que desagua en este río. Actualmente la planta de tratamiento de aguas servidas de AGUAS ARAUCANÍA S.A. , que vierte los desechos domiciliarios al río rewe, con tóxicos químicos incorporados durante el ‘tratamiento’.

Foto 4: Debido a la sequía, las familias rurales reciben agua de un camión aljibe que almacenan en contenedores como este. 

El agua o ko, es la esencia de la vida misma. Muchas personas ya lo han comprendido. Para otras ha sido tarde, ya que esta desapareció, se agotó. La sequía es problema gigante en la comuna y toda la provincia de Malleco. Se habla sobre el tema, pero poco se comprende. En los últimos 12 años a la Municipalidad le toca abastecer con camiones aljibes a comunidades Mapuche y campesinas por la falta de agua que año a año se acrecienta aún mas.

Humedales, fuentes de vida amenazadas

Foto 5: ‘Cazador’ del pez carpa en un humedal de Los Sauces

La importancia cultural del humedal de Lillpulli o Saboya, que es uno de los ecosistemas fundamentales y críticos para vida de las especies de flora y fauna que habitan en la zona de Los Sauces. Tales como cisnes de cuello negro (Cygnus melancoryphus) y cuervos de pantano (Plegadis chihi Vieillot), especies amenazadas, por los canales que se han construido para secarlo. En la foto vemos a un pescador 'cazando' carpas o jarpas (Ciprinius carpus), que obtiene para la alimentación de su núcleo familiar. Este tipo de pesca, se realiza por temporadas, sin amenazar la reproducción y supervivencia de esta especie.

Foto 6: Vegas de Guadaba, un lugar eco-histórico en extinción

Vista de parte de la gran Vega de Guadaba, que conforma la mayor parte de las conocidas Ciénagas de Purén. Estos lugares están reconocidos como Los humedales y vega están siendo destruidos y transformados para ser plantados con árboles genéticamente modificados por la ciencia. Estos ocasionan una pérdida y deterioro ecológico importante. Esta foto corresponde a una intervención de la empresa forestal CRUZ DEL SUR, que está destruyendo este importantísimo humedal, que es reconocido por CONAMA como uno de los Sitios Prioritarios para la Conservación en la Araucanía.

Foto 7: Humedal de Guadaba, la empresa CRUZ DEL SUR insiste en destruirlo para plantarlo con eucaliptus

Foto 8: Los agroquímicos nos están envenenando

Una vara de eucaliptus sujeta el cartel con que la FORESTAL BOSQUES CAUTIN S.A., advertía del peligro de sus aplicaciones de herbicidas a unos kilómetros al este del pueblo de Los Sauces. Hoy el cartel ya no está, pero el peligro se mantiene. 

Foto 9: Ya ni conejos podemos comer

PELIGRO. CONEJOS CONTAMINADOS. Los conejos, una especie exótica europea, se ha transformado a lo largo de los años, en una entrada económica (muchas veces la única) para decenas de familias. Usando el huache u otra técnica, son cazados para su venta y/o alimentación familiar. Debido al uso de plaguicidas, herbicidas, fungicidas, etc., hay prohibición de cazarlos y comerlos en sectores donde se aplican estos venenos. Principalmente en sectores con amplias extensiones de plantaciones forestales.

Foto 10: Resultado de la tala ‘sostenible’ de la empresa FORESTAL MININCO, en sector Sauce Huacho

Las otroras selvas nativas, fueron taladas para luego ser reemplazadas por monocultivos de pino y eucaliptus. Las vertientes de agua y quebradas por donde esta bajaba, fueron cortadas y secadas por la acción agresiva de las plantas exóticas genéticamente modificadas. Irónicamente, el paisaje desolador dió paso a que retornara el ko (agua) y el lawen (hierbas medicinales), como la menta. Eso lo pudimos comprobar cuando visitamos el lugar. La verdad, nos invadió un dolor en el pecho al ver el ‘espectáculo’ forestal. Pero el olor de las hierbas medicinales nos hizo recuperar nuestras esperanzas. Para desgracia de la tierra y el agua natural, volvieron a plantar con eucaliptus el lugar sin tomar ninguna medida de protección ecológica. Y las comunidades Mapuche del sector, volverán a perder su agua y sus hierbas.

Notas

(1) Montero, Alejandro & Rita Moya (2007) Revalorización de las gallinas Mapuche, CETSUR/PNUD/GEF/Recomiendo Chile.

(2) Asta-Buruaga, Francisco (1899) Diccionario Geográfico de la República de Chile.

Mes del medioambiente: Acciones para ayudar a la tierra

Este mes de Junio es el Mes del Medioambiente a nivel mundial, en todas partes del mundo se realizan acciones en pos de crear conciencia sobre el cuidado de nuestro entorno: Ante esto la comunidad saucina no se queda atrás...

En señal que se está tomando conciencia del daño que causamos los seres humanos a nuestro propio medioambiente, es que las escuelas de nuestra localidad saucina, están realizando diversas actividades tales como la que se muestra en la foto con el grupo "Los Explorines" de la Escuela Gustavo Vásquez Díaz E-77 quienes realizaron una caminata hacia el Río Rehue y en donde hicieron una limpieza de la basura camino a nuestro río.

Las actividades en este mes son variadas:

• Los Párvulos del jardín Pin-Pon realizarán una caminata por la comuna con carteles aludiendo al cuidado del medioambiente, además que se sumarán a la Campaña comunitaria de "Un Sauce para un saucino" promovida por la Organización comunitaria ambiental Protectores de la Tierra/Nguallen Pelu Mapu y apoyada por el Municipio de Los Sauces a través de esta oficina. Esta campaña pretende plantar sauces en toda la comuna y que cada saucino se preocupe de cuidar y regar el sauce que se le entregue. Además se sumarán al Reciclaje de Papel que se está fortaleciendo en la comuna.

• La escuela G-69 de La Villa, posee un taller dentro de su horario de clases donde se tratan temas de medioambiente, ahora se encuentran solicitando los permisos necesarios para realizar una visita al Cerro Tren-Tren, sitio sagrado Mapuche y al Vivero comunitario de árboles nativos Ngen Wixunko de los Protectores de la Tierra y la Comunidad Mapuche Lorenzo Quilapi Cabeton del sector Keuke.

• Los forjadores ambientales del liceo C-53 también se encuentran realizando actividades en este mes, tal es el caso que el lunes pasado realizaron un acto alusivo al día mundial del medio ambiente. Además de la posibilidad de realizar una visita a un sitio ecologico en donde es posible observar a Cisnes de Cuello Negro anidando.

Es de esperar que se puedan concretar muchas mas actividades para ir creando conciencia tanto en los mas jovenes y remover un poco hábitos que poco ayudan a proteger nuestra tierra. 

Fuente: Oficina de Gestión Ambiental de la Municipalidad de Los Sauces

Otras noticias relacionadas:
- Niños y niñas reconociéndose con su entorno natural en el día mundial del reciclaje
- Exitoso taller de residuos sólidos en la comuna de Los Sauces

Humedales de Los Sauces son noticia a nivel nacional

Ver nota completa en: http://www.radiobiobio.cl/2010/02/18/hermoso-ecosistema-de-laguna-los-sauces-en-malleco-es-amenazado-por-cultivos-forestales/

Avistamiento de cisnes de cuello negro (Cygnus melancoryphus ( Molina )) en humedales de Los Sauces

Vea también la noticia en Radio Bio-Bio: http://www.radiobiobio.cl/2010/02/18/hermoso-ecosistema-de-laguna-los-sauces-en-malleco-es-amenazado-por-cultivos-forestales/

(En preparación)